Social Phenomenon of Online Religion: Peculiarities of Orthodox Interpretation

Abstract

В статье представлены результаты интерпретирования социального феномена online религии на основе православного мировосприятия. С целью выявления особенностей online религии были использованы понятия нормативной и структурной солидарности (модернизированные варианты понятий механической и органической солидарности Э. Дюркгейма), а также понятия церкви и секты М. Вебера. В результате проведенного анализа показано, что для характеристики online религии в большей мере подходит понятие солидарности (нежели соборности) и понятие секты (нежели церкви). Оnline религия представляет собой скорее социальный, а не духовный феномен коммуницирования между киберактерами. Сделан вывод, что существует опасность, что online религия станет не дополнением, а заменителем реальной религии, а это может интенсифицировать процесс симулирования таких феноменов, как вера, духовность, соборность.The paper presents the results of interpreting the social phenomenon of online religion based on Orthodox viewpoint. To find peculiarities of online religion, the terms of normative and structural solidarity (modernized variants of the terms of mechanical and organic solidarity of E. Durkheim) as well as the terms of church and sect by M. Weber have been used. As the results of the performed analysis it is shown that for characterizing the online religion it is more possible to use the term solidarity than catholicity and the term of sect than church. Оnline religion, probably, is more social than spiritual phenomenon of communicating between cyberactors. It is concluded that there is danger that online religion will become not supplement but substitute to real religion, this might intensify the process of simulating such phenomena as belief, spirituality, catholicity.